NA bretanha céltica, a medida que o inverno se aproximava,os supersticiosos celtas,eram invadidos pela voz do medo.
Medo de deuses zangados,que cujo castigo era impedir que o sol fala-se, prolongando assim as horas de escuridão deixando o cominho livre aos espíritos dos mortos, acreditava-se que as almas dos mortos retornavam a casa para visitar os familiares,e os mais variados demónios que ficavam livres para atormentar a terra ejectando um ambiente de medo.
Que há cerca de dois mil anos deu origem a uma celebração especial,
era quando terminava o verão que era oficialmente o dia 31 de Outubro ,dia dedicado a Samhain ,fim de verão o senhor dos mortos.
Não existe nenhuma evidência que relacione o Samhain com o culto dos
mortos e que esta crença se popularizou no século XIX. Segundo o relato
das antigas sagas o Samhain era a época em que as tribos pagavam
tributo se tivessem sido conquistadas por outro povo. Era também a
época em que o Sídhe deixava antever o outro mundo. O fé-fiada, o
nevoeiro mágico que deixava as pessoas invisiveis, dispersava no
Samhain e os elfos podiam ser vistos pelos humanos. A fronteira entre o
Outro Mundo e o mundo real desaparecia. Uma das datas do calendário
lunar celta de Coligny pode ser associada ao Samhain. No 17º dia do mês
lunar Samon, a referência *trinox Samoni sindiu é interpretada como a
data da celebração do Samhain ou do solstício de Verão entre os
Gauleses.
Acendiam-se fogueiras que simbolizava a renovação da terra, afastando os mortos e demónios.
As cabeças de gado em excesso que não podiam alimentar durante o inverno eram abatidas fornecidas como alimento nesse dia.
No auge da festa,os rapazes acendiam tochas e corriam pela aldeia para afugentar os espíritos malignos, o elemento mais macabro nas celebrações de Samhain era o sacrifício de animais, ou ate humanos, numa jaula de vime ou madeira.
Os Druidas adivinhavam o futuro observando as contorções das vitimas enquanto eram queimadas
O sacrifício humano, Pessoas vivas agiram, com frequência, como
representantes do espírito das árvores e do espírito dos grãos, e foram
sacrificadas como tais. Não há razão, portanto, para que não tenham sido
queimadas, se fosse possível obter vantagens especiais levando-as à
morte dessa maneira.
Hoje em dia o ritual do Halloween envolve doces e partidas camuflando assim o macabro passado.
BY DCLXVI OPUS
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