ALQUIMIA

Durante séculos, a alquimia andou a par com a procura do santo Graal,Os alquimistas sabiam que logo que desvendassem o código dos mistérios da vida teriam as mais preciosas e poderosas capacidades ao alcance das pontas dos dedos, contudo, tal como o santo graal, o sonho dos alquimistas mantivesse fugido.

A palavra alquimia, AL-Khemy, vem do árabe e quer dizer "a química". Esta ciência começou a se desenvolver por volta do século III a. C. Em Alexandria, o centro de convergência da época e de recriação das tradições gregas, pitagóricas, platónicas, estóica, egípcias e orientais. A alquimia deve sua existência à mistura de três correntes: a filosofia grega, o misticismo oriental e a tecnologia egípcia. Obteve grande êxito na metalurgia, na produção de papiros e na aparelhagem de laboratório, mas não conseguiu seu principal objectivo: a Pedra Filosofal.



Os Alquimistas foram os ávidos pioneiros da ciência mas trabalhavam a partir de perspectivas muito diferente das dos químicos modernos, a sua época era misticismo, em que era dada uma ênfase semelhante tanto aos poderes sobrenaturais, mais terrenos. Tratou-se de cruzamento extraordinário, durante o qual se tentou transformar o físico em metafísico.



Os alquimistas eram vistos como pessoas de hábitos estranhos - por exemplo, passar horas e horas contemplando uma planta. Mas a simples observação da natureza parece tê-los feito perceber o que hoje reza a física quântica: tudo no universo está interligado.
A alquimia é uma arte e pseudociência oculta. Os principais objectivos de seus praticantes têm sido
(1) Transformar metais comuns (como chumbo ou cobre) em preciosos (como outro ou prata) (o motivo da transmutação);
(2) Criar um elixir, uma poção ou um metal capaz de curar todas as doenças (o motivo médico), e
(3) Descobrir um elixir que conduziria à imortalidade (o motivo da transcendência).

A substância mágica que transmutaria metais, seria a panaceia universal e serviria como chave para a imortalidade era chamada de pedra filosofal.
A alquimia é baseada na crença de que há quatro elementos básicos: fogo, ar, terra e água-- e três essenciais: sal, enxofre e mercúrio.

O ELIXIR DA VIDA E A PEDRA FILOSOFAL


O grande sonho era a descoberta do elixir da vida, garantindo a imortalidade através da sabedoria, para isso a atracção adicional da transformação dos metais básicos em ouro usando a muito procurada pedra filosofal, uma finalidade que agora é interpretada como metáfora para o desenvolvimento espiritual. Por outro lado, alguns alquimistas devotaram-se á descoberta de um remédio universal que curasse todas as doenças da humanidade.

Entre os que praticavam a alquimia encontrava-se um distinto estudioso e filosofo S. Tomas de Aquino, que a designava por “uma arte verdadeira, mas difícil” O Papa João XXII também se dedicava à alquimia e foram muitos mosteiros que praticaram essa técnica. Carlos II, de Inglaterra tinha ate um laboratório no seu próprio quarto.
A alquimia tem uma história com duas vertentes que se desenvolveram simultaneamente no ano 3 a.C., tanto nas antigas culturas do Egipto como na China. A estirpe egípcia, fortemente influenciada pelos gregos, acabou ser categorizada como alquimia ocidental e diz-se que o seu fundador foi Hermes Trimegisto, uma figura mítica baseada nos deuses Toth e Hermes.

Hermes "Trismegisto" (isto é, três vezes grande) é identificado como sendo o deus egípcio Toth, que é uma representação do poder intelectual. Referências a ele já existiam nos tempos do filósofo Platão, por volta do ano 400 a. C. O mito de Hermes descrevia como o mesmo governara durante 3226 anos como rei muito sábio, e como escrevera 36.525 livros sobre os princípios da natureza. Apesar da maior parte das suas obras se ter perdido num grande incêndio, os fragmentos que restaram foram enterrados em um lugar secreto. Crê-se que uma das obras lendárias foi The Emerald Table, pelo seu nome latinizado, Tábula Smaragdia.



Esta inscrita com os segredos do universo e era isto o que mais interessava aos alquimistas. De acordo com o mito, Trismegisto terá afirmado “ O homem sábio governa a natureza e não é a natureza que governa o homem sábio…A vontade do homem estende-se ás fundeias do mar e ás alturas do firmamento” tratava-se claramente de um pensamento muito atraente.
Tábula Smaragdia : São preceitos metafísicos bastante avançados e complexos, de forma que só eram compreendidos pelos iniciados. Do nome de Hermes derivou o termo "hermético" e o "hermetismo", que significam "aquilo que é fechado, restrito". Algo que é hermeticamente fechado significa inacessível. Ensinamentos herméticos são restritos aos iniciados e pessoas comprometidas com determinada área do ocultismo.



Os egípcios inventaram o processo da junção dos opostos, envolvendo os quatros elementos –fogo-terra-ar-agua, tal como foi estabelecido por Aristóteles. Para os egípcios, o enxofre representava a alma, considerada como masculina, enquanto o mercúrio era o espírito, considerado como sendo feminino, séculos mais tarde, os alquimistas adicionaram o sal aos ingredientes vitais simbolizando o corpo. A tradição egípcia espalhou-se através das culturas romanas e árabes antes de chegar á Europa através da península ibérica.

Os sábios que dedicaram sua vida inteira à pesquisa alquímica pretendiam transformar os materiais opacos em metais brilhantes e nobres. Em suas recolhas de laboratórios realizavam valiosas pesquisas e idealizaram uma linguagem cheia de símbolos indecifráveis para, deste modo, burlar a vigilância a que estavam submetidos por parte daqueles regulamentos sociais, que em todos os tempos tem considerado como tarefa prioritária a perseguição, ou desqualificação daqueles que se atrevem a discordar e não compartilhar dos convencionalismos. Os grandes personagens do pensamento hermético e esotérico anotavam suas investigações em códigos e as chaves decifradoras só eram conhecidas pelos iniciados. Com isso muitos alquimistas se separavam da sociedade, formando seitas secretas e seu engajamento era feito através de juramentos:

“Eu te faço jurar pelos céus, pela terra, pela luz e pelas trevas; Eu te faço jurar pelo fogo, pelo ar, pela terra e pela água; Eu te faço jurar pelo mais alto dos céus, pelas profundezas da terra e pelo abismo do tártaro; Eu te faço jurar por Mercúrio e por Anubis, pelo rugido do dragão Kerkorubos e pelo latido do cão de três tetas, Cérbero, guardião do inferno; Eu te conjuro pelas três Parcas, pelas três fúrias e pela espada a não revelar a pessoa algumas nossas teorias e técnicas.



Devido às suas origens, a alquimia apresentou um carácter místico, pois absorveu as ciências ocultas da Mesopotâmia, Pérsia, Caldéia, Egito e Síria. A arte hermética da alquimia já nasceu em lenda e mistério. Os alquimistas usavam fórmulas e recitações mágicas destinadas a invocar deuses e demónios favoráveis as operações químicas. Por isso muitos eram acusados de pacto com o demónio, presos, excomungados e queimados vivos pela Inquisição da Igreja Católica. Por questão de sobrevivência, os manuscritos alquímicos foram elaborados em formas de poemas alegóricos, incompreensíveis aos não iniciados. Mais de dois mil anos antes do início da nossa era, os babilónios e os egípcios, procuravam obter ouro artificialmente, e já se interessavam pela transformação dos metais em ouro. Nessa época, a prática da alquimia era realizada sob o mais absoluto dos segredos, pois era considerada uma ciência oculta. Sob a influência das ciências advindas do Oriente Médio, os alquimistas passaram a atribuir propriedades sobrenaturais às plantas, letras, pedras, figuras geométricas e os números eram usados como amuletos, como o 3, o 4 e o 7.

Em função das condenações proclamadas pela Igreja Católica aos alquimistas, durante a Idade Média, o cheiro de enxofre passou a ser associado ao diabo. Os alquimistas faziam suas experiências com enxofre comum, sendo denunciados pelos fortes cheiros emanados de suas casas ou laboratórios, o que permitia que fossem facilmente detectados e acusados de bruxaria e pacto com o demónio, pondo fim aos seus trabalhos. É também digno de registo a criação de Drácula, o vampiro, acusado de obter longevidade às custas do sangue humano. Seu surgimento não passou de uma bem sucedida tentativa para desmoralizar uma ordem mística alquimista, surgida na Idade Média, que trabalhava na obtenção do elixir da longevidade. Importante também, é enumerar as muitas descobertas feitas por alquimistas em seus laboratórios, nas suas tentativas para atingir a Pedra Filosofal: Água-régia (mistura de ácido nítrico e clorídrico), arsénio, nitrato de prata (que produz ulcerações no tecido animal), acetato de chumbo, bicarbonato de potássio, ácidos sulfúrico, clorídrico, canfórico, benzóico e nítrico, sulfato de sódio e de amónia, fósforo, a potassa cáustica (hidróxido de potássio, que permitia a fabricação de sabões), entre muitas outras coisas que possibilitaram a evolução da humanidade. O sucesso da alquimia na Europa se deve aos árabes, que introduziram ideias místicas acompanhadas por avanços práticos no procedimento químico como a destilação e a descoberta de novos metais e componentes.

Quanto ao êxito dos alquimistas, só nos é possível especular. Contudo, em 1963, durante a construção de um caminho-de-ferro, foi encontrada uma grande riqueza de artefactos. Entre eles se encontrava-se um cilindro de cobre e uma barra de ferro que pertenceram, quase de certeza, a uma célula eléctrica primitiva. Foi datada como pertencendo ao período Parto, de cerca do ano 200 a.C. Terá sido um primeiro triunfo dos alquimistas? Sabe-se que nesse período existiam joalharia revestida a ouro e prata.
E possível que os alquimistas tivessem tropeçado num aparelho electrónico quando procuravam transmutar os metais básicos.

IDADE DA RAZÃO

Foi apenas em 1661, quando Robert Boyle publicou o seu “Sceptical Chymist”, que os há aceites princípios da alquimia foram finalmente questionados. A aparente cobiça dos alquimistas mancho a sua relação, a idade da razão prevaleceu e a alquimia passo a estar for a de moda.
Ela também se desenvolveu na china, por transmissão de boca em boca, mas dedicava-se fundamentalmente á procura da imortalidade através da repetida destilação de elixires e encontrava-se intimamente ligada ao Taoísmo, a única religião indígena.
Na índia, a alquimia fio igualmente florescente e o remédio da “sabedoria da vida” começou a ser procurado por volta do ano 1000 a.C. O ioga desempenhava um papel vital em ambos aspectos da alquimia oriental

BY DCLXVI OPUS

OS SABBATHS E AS BRUXAS

Tempos sombrios, a escuridão caia, as bruxas escapavam-se de suas casas, sobre o manto da noite, para se reunir no “sabbath” ou “sabbat”, a orgia das bruxas.

O sabbath era uma mistura de chamas e de festins.
Nestes festins, a comida era em geral roubada embora a peça central fosse um bolo cerimonial, redondo e negro.
Por vezes havia velas negras, As bruxas dançavam ao som de cantos esganiçados, sacudidas por espasmos de êxtase enquanto evocavam o diabo.
Os sabbaths das bruxas constituíam reuniões especiais, diferentes das reuniões semanais e de baixo nível denominadas “esbaths”.
Eram lúgubres, licenciosas e horrivelmente assustadoras ….



Certos estudos Antropológicos defendem que a bruxa foi em tempos encarada como um ser sobrenatural, uma espécie de vampiro ou mais concretamente um «succubus» que á noite invadia o lar das pessoas, fosse na forma de um gato negro, ou de uma traça, ou de neblina, para ter relações sexuais com um ou mais dos humanos daquela casa, extraindo assim as forças vitais desses humanos para seu próprio alimento.



A bruxa, enquanto ser espiritualmente infernal e vampiresco, muita das vezes poderia actuar para beber o sangue ou extrair o esperma das suas vitimas, ou noutros casos, apenas alimentar-se da sua energia vital, o que causava um estado de grande debilidade, falta de forças e fraqueza generalizada das suas vitimas.
Colocar uma vassoura ao contrário atrás de uma porta, ainda em certos locais é uma superstição que supostamente afasta pessoas indesejáveis de entrar naquela casa. Também essa superstição tem raízes na bruxa, pois acreditava-se que as bruxas tinham a capacidade de usar vassouras para se deslocarem até á casa da pessoa que iam atacar. Ao inverter uma vassoura junto da porta, estava-se no fundo querer influenciar o voo do ser nocturno, ( a bruxa), invertendo-o a afastando o voo daquela residência.
E desse tipo de lenda que nasceram diversas superstições que ainda hoje perduram, como superstições relativamente a gatos negros ou a traças.

Julgava-se na Idade Media, que o gato negro era na verdade uma bruxa que tinha assumido a forma daquele animal, e julgava-se que ao aparecer a uma pessoa, a bruxa na forma de gato negro estava anunciando que essa pessoa havia sido embruxada. Dai que nos dias de hoje, se julgue que á má sorte ver ou cruzar com um gato negro.
Com as traças passa-se o mesmo. Em muitos locais, ainda se diz que ver uma traça dentro de casa é sinónimo de bruxaria. Tal superstição advêm das crenças medievais, nas quais se dizia que a bruxa entrava nas casas das suas vitimas sob a forma dessa insecto, para depois atacar as pessoas dessa casa enquanto elas dormiam.
De qualquer das formas, na antiguidade o bruxo era tido não como apenas um mero ser humano, mas sim um ser humano possuído por um espírito demoníaco, o que conferia a essa pessoa poderes sobre - naturais.
Uns acreditavam assim que a bruxa era invadida pelo demónio através de um pacto infernal, que era geralmente consumado através de união sexual entre a bruxa e o diabo.



Segundo tais versões, as bruxas na Mitologia Crista e segundo a visão dos manuais de Inquisição na Idade Media, eram conhecidas por manter relações sexuais com o demónio, e por essa via obterem os poderes do diabo para poderem praticar todo o tipo de acções sobrenaturais ou acções magicas.

Estas noções são na verdade herdadas das mais ancestrais tradições místicas hebraicas. Já no I Livro de Enoch é possível observar que a Bruxaria é praticada pela primeira vez quando Satã, Azazel e outros 198 anjos descem á terra.
Eles, tal como os seus chefes, tomaram as mulheres para si. Escolhiam quem queriam.

"(Penetram-nas e desonraram-nas. Ensinaram-lhes bruxaria, fórmulas magicas e como cortar raízes e ervas.
Para usarem nos seus conjuros.
Começaram [ os anjos caídos] a revelar segredos mágicos ás suas mulheres)"
I Livro Enoch
Segundo o I Livro de Enoch, no inicio da humanidade, ( após a expulsão de Adão e Eva do paraíso), alguns anjos
Os anjos vigilantes, desejaram as filhas dos homens, as mulheres.
Em conjunto, decidiram abandonar o céu para se unirem carnalmente ás mulheres.
Assim o fizeram, e 200 anjos abandonaram o céu e uniram-se carnalmente ás mulheres, escolhendo dentre elas todas as que quiseram. Os anjos penetraram-nas e amaram-nas e com elas casaram.
Foi nesse momento que os anjos rebeldes ensinaram ás suas mulheres os segredos das artes da magia negra em troca do sexo que com elas tinham, e assim nasceu a magia negra.
Não só nasceu a magia negra, como da união sexual entre os anjos caídos e as mulheres, nasceram filhos: os neffilins.

Deus desaprovou tanto a fuga dos anjos, como a união entre esses e as mulheres, e gerou o dilúvio que tudo destruiu á face da terra.estavam encarregues de vigiar o ser humano na terra.
A bruxaria é tida como uma «prostituição com os seres do oculto», sendo que se trata de uma «prostituição aos demónios», um meio esotérico por via da qual se obtêm poderes ou favores dos «filhos das trevas».

Pois devido á forma essencialmente sexual por via da qual alegadamente as bruxas e bruxos compactuariam com o Diabo para obter os seus poderes, as perseguições da Santa Inquisição Católica incidiram fundamentalmente numa violenta perseguição ás mulheres, ( especialmente as mais atraentes, pois essas eram consideradas uma verdadeira tentação do demónio), e aos homossexuais, sendo que tanto uns como outros eram considerados potenciais parceiros sexuais do Diabo, pois seriam alegadamente espiritualmente mais passivos de serem mais fácil e fortemente seduzidos pelo demónio através da grande tentação dos prazeres carnais.



A sedução satânica era considerada uma sedução realizada pelo Diabo ou pelos dos seus demónios, numa tentativa desses se infiltrarem nos corpos dos que se lhe oferecessem, assim possuindo-os. O que essas pessoas ganhariam em troca de serem possuídas através do sexo com os demónios, seriam poderes sobrenaturais, poderes ocultos cuja a fonte reside no poder satânico do próprio Diabo.

Satã é um anjo caído, e sendo anjo é um espírito. Pois sendo um espírito, Satã não tem corpo nem sexo. No entanto, Satã foi considerado ou convencionado pela teologia religiosa como sendo um ser de essência masculina
Por isso mesmo,
Consideravam os manuais inquisidores que o Diabo ou Satã:

I

procurava ter relações sexuais essencialmente com mulheres bonitas e com maior apetite sexual, tal como Eva teve relações com Lúcifer, ou outras mulheres tiveram relações com Satã e Azazel, em troca das quais receberam sabedoria e poder. Tal como aconteceu no passado histórico descrito na Bíblia e nos escritos de Enoch, essas lindas, desejáveis e lascivas mulheres eram o «alvo» preferido do demónio, ao passo que as mais permeáveis á tentação da carne, sendo essas as bruxas;

II

ou então que o diabo procurava também homens que aceitassem servi-lo. E os homens poderia faze-lo submetendo-se ao poder do Diabo. Por via dessa submissão, renunciavam a Deus e oferendavam as suas belas mulheres o demónio, tal como Adão aceitou mansamente que Eva fosse amante de Lúcifer ,( dessa relação nasceu Caim), ou da mesma forma como os descendentes da tribo de Caim aceitaram que Satã, Azazel e os restantes 198 anjos caídos fossem amantes das suas esposas em troca de grande poder, saber e prosperidade; assim, acreditava-se que o homem que em troca de poder sobrenatural, compactuasse e participasse como o demónio na sua luxúria, tornar-se-ia seu servo e sacerdote, sendo esses os bruxos.

São Agostinho, o mais elevado dos filósofos e teólogos do catolicismo, escreveu diversos tratados retratando a magia, a bruxaria e o fenómeno mágico. Sobre tais noções.
Dizia-se que dessas relações carnais,( a génese do pecado original que desgraçou Adão e Eva, assim como gerou a causa do dilúvio, nascia o pacto satânico que facultava os poderes sobrenaturais que as bruxas e bruxos possuíam, que eram na verdade os poderes das trevas, ou o «dom das trevas». Acreditava-se também que eram nas missas negras e nos Sabbath, que o pacto demoníaco era não só selado, como ciclicamente celebrado e repetido para agrado dos prazeres demoníacos.

Segundo tais versões mitológicas, uma bruxa seria sempre o resultado de um fenómeno de possessão consentida, ou seja, um espírito de bruxaria possuía a bruxa ou o bruxo, não contra a sua vontade, mas sim através de um acto de entrega voluntária por parte desses
Na verdade, havia mesmo quem defendesse que essas bruxas e bruxos não possuíam poderes «em si» e «por si», mas antes eram consortes ou amantes do Diabo e que por isso, podiam invocar os favores de Satã ou da sua corte de anjos caídos, para realizarem as suas obras magicas neste mundo.

As teses que professavam que a Bruxa nascia de um Pacto com o Diabo assinado em sangue ,( sangue da própria bruxa), e celebrado através de sexo, ( com o próprio corpo da bruxa que assim se prostituía ao demónio), alegavam igualmente que uma das características identificativas das bruxas, ( de acordo com os manuais inquisitórios),
É a «marca da bruxa»
essa marca corporal confirmava que a bruxa era na verdade uma bruxa. A marca não pode ser um sinal de nascença, mas sim algo adquirido no momento em que o Diabo assume poder sobre essa pessoa, ou que o demónio escolheu essa pessoa para ser seu servo, aliado e sacerdote.
A «marca do Diabo» é um sinal deixado pelo demónio no corpo da bruxa como forma de assinalar a obediência dessa pessoa para com o Diabo.
Tradicionalmente, acreditava-se que a «Marca do Diabo» era criada de diversas formas:
ou pelas garras do Diabo ao passar pela carne do seu servo, ou pela língua do Diabo que tocando o individuo, lhe deixa a marca demoníaca.
Professava-se por isso que a «marca» podia-se manifestar em diversas formas:
Uma verruga, uma cicatriz, um sinal, e especialmente um pedaço de pele totalmente insensível.
Nas teses ocultistas de magia negra, a «marca da bruxa», ou o «sinal do Diabo», possui o nome de: a «marca de Caim».
Hoje em dia muitos ocultistas acreditam que a «marca do diabo» não é na realidade uma marca física que é impressa pelo demónio no corpo da bruxa, ( tal como um selo é marcado com ferro em brasa na carne de um animal), mas antes trata-se de uma marca espiritual que fica impressa na alma da bruxa, ou seja: o seu «nome espiritual», ou o seu «nome demoníaco», por oposição ao seu nome de baptismo cristão .

Alegam essas teses ocultistas, que quando um pacto é realizado, o demónio que apadrinhou uma bruxa concede-lhe um «nome espiritual», que é um «sinal» que ficará marcado para sempre no espírito de quem vendeu a alma ao Diabo.

È com esse nome que a bruxa passará a viver, a trabalhar nas artes da bruxaria, e mesmo será recebida no mundo dos espíritos depois da sua morte neste mundo.
Outras crenças porem, apontavam para a natureza demoníaca da bruxa, defendendo que a bruxa já nascia bruxa tal como uma cabra já nasce cabra, ou seja, a bruxa já nascia com um espírito de bruxaria dentro de si, pois tinha sido fruto de uma união sexual impura entre um humano e o demónio.
Seja como for que fosse encarada a origem da bruxa, acreditava-se que ao encomendar um trabalho a uma bruxa, estava-se encomendando o trabalho ao demónio que habitava na bruxa, e em ultima instanciá, ao próprio diabo, pois a bruxa era um representante do diabo na terra, tal como os padres eram representantes de Deus na terra.

UM MITO PRODUZIDO PELAS TORTURAS
As descrições dos sabbaths provem dos julgamentos de bruxas acusadas durante o século XIV.
Sob tortura, as vítimas recorreram a mais louca das imaginações para satisfazerem as inclinações sádicas dos inquisidores, que por sua vez ainda acabavam por embelezar essas histórias.
Tal como uma bola de neve, as historias a respeito do sabbath foram ganhando ímpeto. Não foi preciso esperar muito para que todos os interrogadores se mostrassem ansiosos por conhecer os pormenores sobre quando, como e onde era que as suas vitimas marcavam os sabbaths.
Enquanto brandiam os instrumentos de tortura, poucos foram os que ficaram desapontados com as desesperadas e complicadas descrições feitas pelas (bruxas).
Os inquisidores acreditavam que a dança era diabólica porque podia induzir emoções intensas e levar ate á excitação sexual. Foi certamente assim que nasceu o folclore das danças rituais das bruxas. Por um lado, a igreja, que escolhera o celibato para os seus sacerdotes, torcia o nariz a tudo que sugerisse sexo. O elemento sexual do sabbath servia demonizar ainda mais os envolvidos.

Anos mais tarde, o psicanalista Sigmund Freud salientou as enormes dimensões do pénis na maior partes das representações do diabo nas celebrações do sabbath e comentou que a repressão sexual desempenhara, sem dúvida, um importante papel na loucura da caça às bruxas durante a idade medieval.
Claro que a intenção dos inquisidores era conseguir que as suas imponentes vítimas aparcassem tão ferozes e diabólicas quanto possível.
Para as pessoas, era essencial que os sabbaths incluíssem megeras, demónios, diabretes, animais, e, claro o próprio Satã .



Em 1608, o escritor Guazzo descreveu um sabbath europeu em que o diabo dava a iniciação a uma aprendiza, aceitava um beijo no traseiro por parte das suas seguidoras e dançavam freneticamente entre elas. Perante tais malefícios, que poderia duvidar das medidas extremas e desagradáveis tomadas contra as bruxas? Para alem disso, os procedimentos do sabbath transformou-se numa parodia á sagrada comunhão católica, de modo a despertar ainda mais receios entre a população.

Á uma outra explicação para os sabbaths das bruxas, que foi mais tarde a favorita dos luteranos e de outros. Estes pensavam que as bruxas se deslocavam para os sabbaths apenas em espírito enquanto os seus corpos permaneciam em casa, aparentemente adormecidos.



HISTÓRIAS DE HORROR E EXECUÇÕES
Em 1688, as populações de Mora e Elfdale, na Suíça, ficaram horrorizadas ao verem as suas crianças mergulharem em transes nocturnos. O sussurro que circulou pelas aldeias acabou por se transformar num grito: as crianças haviam-se convertido em instrumentos das bruxas.
Uma investigação escutou provas das bocas dos pais preocupados. Porem, as histórias mais sensacionais surgira das próprias crianças. Uma após outra, afirmam que haviam sido transportadas para um sabbath de bruxas, num local chamado “Blakolla”, tendo sido levadas á presença de um diabo gorducho e jovial chamado Locyta, que lhes concederam a capacidade de voarem em vassouras. As crianças tinham sido iniciadas por Locyta e haviam aprendido feitiços, festejando e dançando. Quando revelaram as suas incríveis historias aos espantados investigadores, fizeram-no de uma maneira inesperada e uniforme, umas das crianças acusou uma jovem e explicou como no seu espírito voara para o sabbath enquanto o corpo permanecia na cama .

Convencidos de que tudo se devera á actividade das bruxas, os juízes proferiram sentenças muito duras. Foram executadas quinze crianças com idades entre nove a dezasseis anos. Outras sessenta crianças foram forcadas a aguentar vergastadas e bengaladas semanais durante um ano.
Nos nossos dias, parece provável que as crianças tenham sido vítimas de hipnose de massas ou que tenham uma droga qualquer alucinatória.



Reginald Scot, em 1583, no seu livro Discoverie of Witchcraft foi um dos primeiros cépticos a lançar dúvidas sobre a existência de bruxas, acreditava que o sabbath das bruxas não passava de fantasia de mentes inflamadas.

Acredita-se que os sabbaths eram fruto da repressão sexual, o sabbath eram talvez um ritual de libertação corporal, explorando assim a liberdade sexual em todos os sentidos, já que existem objectos e engenhos dessa época que actualmente são banais, com vibradores claro nessa altura eram simples e de madeira, actualmente também temos maquinas que dão prazer sexual que são cópias melhoradas da era medieval



BY DCLXVI OPUS

NUMEROLOGIA

Numerologia consiste o estudo das qualidades e influencia mística dos números, isto é cada numero ou valor numérico é composto de uma vibração ou essência individual e indicaria tendências de acontecimentos ou personalidade, apesar que cientificamente não á dados concretos sobre estas propriedades da numerologia

A numerologia é a faceta mais ligeira do conceito da adivinhação, pouco mais de que uma brincadeira de salão, para amadores. Os críticos têm bons motivos para se mostrarem cépticos quanto aos seus poderes uma vez que a arte revela muitas dúvidas.

Os numerologistas
Num curto resumo, os numerologistas trabalham partindo do pressuposto de cada letra do alfabeto corresponde a um número. As somas dos números de cada nome são adicionadas, para chegar a um algarismo entre um e nove, que corresponderia a um tipo de personalidade. também possui o seu lado subjectivo e simbólico e é uma ferramenta do auto conhecimento. Sendo assim tem um lado ciência, já que tem uma metodologia sistemática na sua aplicação, para desvendar, revelar um significado interno de um resultado onde existe uma vibração e sintonia, pelo fato de um nome, letra, número ter um valor vibracional, que leva a uma tendência energética

O primeiro dilema que os numerologistas enfrentaram é a escolha da grelha que devem utilizar, pois existe varias tabelas de numerologia.
-PITAGÓRICA-
-CABALÍSTICA-
-ÉLFICA-
-PITAGÓRICA VERDADEIRA OU (ANTIGA)
tabela ou sistema pitagórico:



Para efeito da leitura um numero ou resultado deve sempre ser somado ate atingir um numero entre 1 a 9.
Exemplo 55 =5+5 = 10 = 1+0 = 1 do valor 55 ficamos assim com resultado final de 1
o numero nove é considerado nulo, pois não tem influencia na soma exemplo: 192= 1+9+2=12=1+2= 3 mesmo anulando o numero 9 o resultado será o mesmo exemplo:192=1+2=3
outro exemplo é 1998=1+9+9+8=27= 2+7= 9 outra situação 1998=1+8= 9 resultado é o mesmo com ou sem os numeros 9 pois ele é nulo.
Exemplo com o nome PEDRO MONTEIRO

P E D R O - M O N T E I R O
7 5 4 9 6 - 4 6 5 2 5 9 9 6

NUMERO DA EXPRESSÃO
Revela talentos e habilidades naturais, também como interagimos com outras pessoas.
A soma total =7+5+4+9+6+4+6+5+2+5+9+9+6= 77 =7+7= 14 =1+4= 5 numero da expressão é o "5" neste caso também deu números repetidos "77" numero mestre

NUMERO DA MOTIVAÇÃO E DO DESEJO
Revela os gostos pessoais, aversões, nossas necessidades,vontades e os motivos que estão por trás de nossas decisões e que nos impulsionam a agir de determinada forma,nesta etapa somamos somente as vogais.
Exemplo: E+O+O+E+I+O
5+6+6+5+9+6= 37=3+7= 10=1+0= "1" numero da motivação e do desejo

NUMERO DA PERSONALIDADE OU IMPRESSÃO
Revela a imagem que temos de nós mesmos, do efeito e a impressão que causamos nos outros. Fantasias secretas, nesta etapa somaremos só as consoantes.
Exemplo: P+D+R+M+N+T+R
7+4+9+4+5+2+9= 40=4+0= "4" numero da personalidade ou impressão

LETRAS DO NOME
Neste caso temos o número chave e destaca a individualidade da pessoa, vocação profissional.
A primeira letra no caso o "P" revela o lado interior, se a pessoa é acanhada, sonhadora.
Primeira vogal "E" revela o lado instintivo. Nomes compostos devem ser observados como um todo:PEDRO MONTEIRO é um bloco só.

LETRAS DO SOBRENOME
Revela a relação com a família, tendências vocacionais e a saúde da pessoa.

REPETIÇÃO DE NÚMEROS NO MESMO NOME
Revelam a tendência do subconsciente, desejos instintivos.

NUMERO DO DESTINO
É extraído da data de nascimento, expressa todo o aprendizado ao longo da vida. Exemplo: 18/07/1966 =1+8+7+1+9+6+6=38 =3+8=11 =1+1= 2.

Através do número de nascimento pode-se revelar 3 ciclos na vida de uma pessoa. O primeiro ciclo basta diminuirmos o número fixo do destino que é 37 (de acordo com Sandra Kocs Stein) do número do destino, portanto 37 - 2 = 35. Portanto o primeiro ciclo vai até os 35 anos. O segundo ciclo dura sempre 27 anos, a partir do término do primeiro. O terceiro sempre é após o término do segundo e vai até a morte.

Existem outras extracções, porém para o entendimento, acreditamos que o material exposto já é suficiente para um entendimento superficial de como funciona na prática a numerologia.

SIGNIFICADO DOS NÚMEROS

1 (UM):

O que lidera, inicio, força,liderança, individualidade, independência. Principio activo masculino e positivo. Como lado negativo, pode levar a prepotência, solidão, egocentrismo, orgulho e autoritarismo. Como características positivas: Pioneirismo, iniciativa, liderança, audácia, autoconfiança, positivismo.
-Missão a cumprir: Evitar ser egoísta e autoritário.

2 (DOIS):

O que colabora. Cooperação, dualidade, amabilidade. Principio passivo, feminino, negativo, completa o número 1.Moldável, adaptável, conciliador, pacificador, é o equilíbrio. Características Negativas: Timidez, medo, indecisão, dualidade, dúvida, dependência.
-Características Positivas: Modéstia, paciência, diplomacia, solidariedade, amabilidade, conciliador.
-Missão a cumprir: Evitar a dependência excessiva, desenvolver o espírito cooperativo

3 (TRÊS):

O que comunica. Expressão, comunicação, criação.
Representa o relacionamento com o mundo exterior. Após a individualidade, a união com o dois, surge a iteração com sociedade.Extrovertido dono de grande magnetismo pessoal, promove o desenvolvimento de todos ao seu redor, alegria, entusiasmo,faz com que tudo pareça possível. Constitui a expressão do sucesso, da sorte, da fertilidade e da beleza.Associado ao 6 favorece as criações artísticas. Ao 9 ganha força nas artes literárias.
-Características Positivas: Optimismo, bom gosto, talento, comunicação, sociabilidade.
-Características Negativas: Exibicionismo, superficialidade, espírito fofoqueiro, mentiras, conflitos, solidão.
-Missão a Cumprir: Abrir-se para o mundo, ser criativo, procurar expressar-se.

4 (QUATRO):

O que realiza. Palavra chave: acção , estabilidade, firmeza, segurança e conservadorismo. O quatro é o símbolo da lei da ordem. Manifestação do lado racional, é representado pelo quadrado. Por um lado a dureza, que compensa com a estabilidade, segurança.Para construir é preciso valer-se de sua força e poder. Desenvolve o senso prático, a auto disciplina. A defesa das tradições, e um certo conformismo.
-Características Positivas: compartilhador, espírito construtor, lealdade, organização, franqueza, cautela, trabalho, resistência, amor a tradição.
-Características Negativas: rigidez, conformismo, avareza, apego ao passado.
-Missão a cumprir: Não se deixar oprimir pelo trabalho e pelas responsabilidades.

5 (CINCO):

O que é livre. Palavra chave: Liberdade, evolução, curiosidade, aventura.
O cinco representa a versatilidade somente alcançada por aqueles que não têm compromissos e sempre podem se lançar em direcção a novas oportunidades. De espírito aventureiro, acumulam experiências e possuem conhecimentos sobre uma boa gama de assuntos, mas não se especializam em nada. Com um magnetismo pessoal, atraem pessoas do sexo oposto. Gostam de se por em movimento , adoram viagens. Provocam mudanças por onde passam e também aceitam com a mesma facilidade que as promovem.
-Características Positivas: Entusiasmo espírito empreendedor e aventureiro, versatilidade, liberdade, sensualidade, viagem, mudança.
-Características Negativas:Irresponsabilidade, inquietação, infidelidade, falta de objectivos, ímpeto que não leva a nada.
-Missão a cumprir: não fazer uso inadequado de sua liberdade pessoal; aceitar mudanças.

6 (SEIS):

O que concilia.Harmonia, equilíbrio, verdade e justiça. O seis sintetiza as responsabilidades sociais e familiares. almeja casar, ter uma família. O seis emana vibrações artísticas e domésticas. Representa a busca de um lar, uma família e uma entrega a sua comunidade.
-Características Positivas: espírito conciliador, generosidade, estabilidade, idealismo, preocupação com o lar, a comunidade, companheirismo.
-Características Negativas: acomodação, espírito de mártir, complicações no casamento, cobranças excessivas.
-Missão a cumprir: aprender a aceitar as coisas como são. Cuidar da relação sem ciúmes, buscar o equilíbrio antes da perfeição

7 (SETE):

O que pensa. Palavra chave: análise, investigação, lógica e misticismo, reflexão. O sete relaciona-se com a sabedoria, reflexão, busca de outras respostas além daquelas oferecidas, meditação, descanso, paz interior.
-Características Positivas: sabedoria, tranquilidade, introspecção, intuição, poder de análise, meticulosidade, lógica e investigação
-Características Negativas: desligamento, melancolia, solidão, perda do sentido da vida, falta de objectivos.
-Missão a cumprir: reflectir, buscando o saber dentro de si.

8 (OITO):

O que tem poder. Palavra chave: Poder, responsabilidade, riqueza material, reconhecimento. Depois de encontrar respostas, é hora de colocar em movimento. Busca o poder, o prestígio, o lado material da vida. Movido por uma ambição legítima, torna-se um guerreiro, lutador, um perseverante, baseado no senso ético, na justiça, busca a vitória pessoal através do enriquecimento.

-Características Positivas:Poder, eficiência, prestígio, sucesso, riqueza, perspicácia, saber, compreensão, autoridade, justiça e verdade.
-Características Negativas:ambição excessiva, sede pelo poder, materialismo desenfreado, intolerância, arrogância, desonestidade.
-Missão a cumprir:Usar correctamente o dinheiro e o poder, pautado no senso de justiça. Não negligenciar o dinheiro e as coisas materiais.

9 (NOVE):

O que compreende. Palavra chave: Realização, universalidade, abnegação, compaixão. O nove representa a realização total do homem com todas as suas aspirações atendidas e seus desejos satisfeitos. Ele é capaz de dedicar-se ao amor universal, incondicional por tudo e por todos. Busca a perfeição.
-Características Positivas:Amor universal, paciência, tolerância, fé, generosidade.
-Características Negativas:Sacrifício, fracasso, solidão, fim, decepção, fanatismo.
-Missão a cumprir: Ter em mente que a finalidade do ser humano é desenvolver o amor universal, a compreensão e a compaixão.

NÚMEROS MESTRES
Esses são números repetidos entre 1 até 100, tem a conotação de realçar aspectos positivos e negativos de um número antes dele ser reduzido. Por exemplo se uma soma chegar a 11 = 2, teremos na leitura mais riquezas de interpretação e precisão. Dentro desses os mais inspiradores, criativos considerados pelos estudiosos são 11, 22, 33, 44. Até porque a soma de letras de nomes que atinjam somas acima de 55 são raras.

11 (ONZE): O idealista

-Características Positivas: Idealismo, intuição, poderes extra-sensorial, paciência, misticismo
-Características Negativas:Fanatismo, pragmatismo, cinismo, charlatanismo, preguiça, desonestidade.

22 (VINTE E DOIS): O construtor do Mundo

-Características Positivas:Espírito empreendedor, raciocínio lógico, lealdade, perspicácia, optimismo e generosidade.
-Características Negativas:cinismo, vaidade exagerada, pessimismo, não conclusão de seus projectos, complexo de inferioridade.

33 (TRINTA E TRÊS): O líder

-Características Positivas: Controle emocional, idealismo, capacidade de comando, planeamento, visão para o futuro.
-Características Negativas:Negativismo, depressão, violência, excentricidade, futilidade, frieza.

44 (QUARENTA E QUATRO): Eficiência em pessoa.

-Características Positivas: Facilidade de expressão, poder, controle mental, projectos voltados para o bem da humanidade, capacidade de ocupar cargos públicos.
-Características Negativas: Mau uso de suas habilidades mentais, apossar-se de ideias alheias, um certo grau de psicose.

55 (CINQUENTA E CINCO): Canal da Força Vital

-Características Positivas: Contacto com planos superiores, iluminação dom da cura.
-Características Negativas:Descumprimento do Karma, auto-piedade, sentimento de vítima, falta de perspectivas futuras.

66 (SESSENTA E SEIS): O amor incondicional.

-Características Positivas:auto-realização, capacidade de amar, libertação do karma, criação.
-Características Negativas:ciúmes, egoísmo, sentimento de posse, negação e repressão do amor.

77 (SETENTA E SETE): O discernimento

-Características Positivas: discernimento, capacidade de aceitar mudanças, sucesso, liberdade.
-Características Negativas:melancolia, pensamentos conflituosos, sentimento de cobrança.

88 (OITENTA E OITO): A busca da Perfeição.

-Características Positivas: Sabedoria, persistência, perfeccionismo, eficiência, coragem ilimitada, reflexão.
-Características Negativas:conflitos, dificuldades, desânimo, ante as adversidades.

99 (NOVENTA E NOVE): O altruísta

-Características Positivas: actividade, caridade, despojamento, auxilio aos carentes.
-Características Negativas:ingenuidade, espírito de sacrifício, falta de senso crítico.

SISTEMA CABALÍSTICO


Nesta contagem das letras dos nomes, os sinais ortográficos não são levados em consideração. Vamos a um exemplo:
Nome: PEDRO
Somando: 60+5+4+80+50=130 "Como o número é superior a 22, desdobre-o" =1+3+0= 4
É um número bom, pois indica a riqueza material e o positivismo.
Você pode fazer a numerologia para analisar o nome de uma empresa. Neste caso, utilize o nome “fantasia”. Também é possível descobrir seu número regente. Some o resultado do dia, mês e ano em que você nasceu.
Ex: uma pessoa nascida no dia 09/01/1993
9 + 1 + 1 + 9 + 9 + 3 = 32 (3 + 2) = 5 (Responsabilidade).


Após fazer este procedimento com a data de nascimento, procure as características de acordo com o resultado obtido.

Análise dos números cabalísticos.

NÚMERO 1

Inteligência aberta e alerta
Capacidade de aceitar riscos
Empenho em falar, activar, estudar ou escrever
Força criadora
Crescimento contínuo
Força de vontade
Imaginação
Flexibilidade

NÚMERO 2

Sabedoria
Bom senso
Conhecimento
Intuição
Serenidade
Segurança
Percepção das próprias necessidades espirituais
Surgimento de uma nova ideia

NÚMERO 3

Riqueza material
Ambição
Desenvolvimento
Sabedoria
Idealismo
Decisão
Capacidade de conclusão
Sensatez

NÚMERO 4

Vontade
Força de execução
Riqueza material
Perseverança
Estabilidade
Certeza
Positivismo
Desejo de aumentar seu domínio em todas as direcções

NÚMERO 5

Autoridade
Prudência
Benevolência
Equilíbrio
Dignidade
Facilidade de expressão
Líder conselheiro
Necessidade de conhecer todos os lados de uma questão antes de opinar a respeito

NÚMERO 6

Necessidade de enfrentar provas
Renúncia ao prazer pelo trabalho
Curiosidade
Sentimentos profundos
Arte e beleza
Executa muitas coisas ao mesmo tempo
Jovialidade em conflito com a maturidade
O uso da inteligência deve ser mais importante do que o sexo

NÚMERO 7

Atracão por grandes negócios
Trabalha para o bem de todos
Conhecimento de si mesmo
Amparo material e moral
Sucesso nos projectos
Merecido triunfo sobre os obstáculos
Viagens rápidas e bem sucedidas
Cuidado com as vibrações negativas de abuso de poder, avareza e extravagância

NÚMERO 8

Imparcialidade
Integridade
Disciplina
Prontidão
Decisão
Resolução
Boa intuição
Capacidade de perceber o perigo e evitar o mal

NÚMERO 9

Necessidade de ser o mais natural possível (também viver perto da natureza)
Conhecimento
Beleza
Poder para recomeçar a qualquer momento
Sábio autodidacta
Aprendendo a cada dia ser mais tolerante
Deve ter cuidado com a indelicadeza e a falta de ética

NÚMERO 10

Ascensão
Supremacia
Êxito
Melhora financeira
Pioneirismo
Honestidade
Muita actividade
Cuidado com a preguiça

NÚMERO 11

Inteligência
Sucesso
Magnetismo sexual
Poder invencível
Maturidade
Harmonia
Equilíbrio entre o espírito e a matéria
Visão e compreensão do mundo

NÚMERO 12

Não insista em atingir uma meta impossível
Crise interna que pede imediata resolução
Idealismo exagerado
Sacrifício voluntário
Falta de vontade
Sentimento de abandono
Influências kármicas poderão interferir; deve estudar temas relacionados a espiritualidade
Reavaliação da própria vida, deixando para trás qualquer postura arrogante

NÚMERO 13

Após o reconhecimento da futilidade ocorre uma transformação de fato: uma regeneração espiritual
Mudança
Autoritarismo
Tendência a criticar demais
Mania de trabalho
Deseja tudo à sua maneira
Humildade
Tenta dar tudo de si correndo o risco de anular-se

NÚMERO 14

Ponderação
Confiança
Benevolência
Autocontrole
Harmonia
Paciência com um toque de protecção
Estabilidade
Viagens bem sucedidas ao exterior

NÚMERO 15

Força misteriosa
Paixões violentas
Protecção contra encantamentos
Magnetismo
Instinto
Desejo em dominar as pessoas
Normalmente não consegue se expressar com clareza
Sorte com o sexo oposto e ganhos financeiros

NÚMERO 16

Para crescer é necessário sacrifício
Abandono de relacionamentos do passado
Mudança de opinião
Sentimento de perda ou afecto
Abuso de poder
Intransigência
Melancolia
Distanciamento

NÚMERO 17

Inspiração
Criatividade
Beleza
Esperança
Optimismo
Discernimento
Despojamento
Humildade

NÚMERO 18

Excesso de imaginação
Instabilidade
Inimigos desconhecidos
Algo oculto
Necessidade de prudência
Agir mais lentamente
Possibilidade de mudanças de residência ao longo da vida
Tendência ao uso de medicamentos

NÚMERO 19

Negócios bem sucedidos
Contentamento
Presságio favorável
Criatividade
Lealdade
Sinceridade
Facilidade de expressão
Casamento com filhos

NÚMERO 20

Necessidade de libertação de um vínculo familiar ou empresarial
Sentimento de justiça
Reparação
Progresso
Novas revelações
Oportunidade de se fazer respeitado (a)
Necessidade de se arrepender e perdoar
Momento de prestar contas pela forma como usa as oportunidades

NÚMERO 21

Segurança
Favorecimento
Realização
Equilíbrio entre espírito e matéria
Perfeição
Mudanças definitivas
Triunfo
Resolução de todos os problemas

NÚMERO 22

Liberdade plena
Inexistência de travas ou limites
Alegria
Prazer
Entusiasmo juvenil
Necessidade de se avaliar o que possui
Determinar um novo caminho
Cuidado com intrigas
Contudo, há uma alternativa baseada no alfabeto hebreu, que só tem 22 letras, todas elas com equivalente numérico:

1 2 3 4 5 6 7 8
A B C D E U O F
I K G M H V Z P
Q R L T N W
J S X
Y

A primeira contradição torna-se imediatamente aparente. Se usarmos o nome “Sam”
Como exemplo, essa pessoa teria uma personalidade do tipo 6 isto é : S(1) + A(1) +M(4) = 6 na primeira grelha.
Na segunda grelha o Sam é do tipo 7 : S(2) +A(1) +M(4) = 7
Assim, a numerologia parece estar comprometida.Se a somo ultrapassa o 9 soma-se todos os números,e o resultado de essa soma que será de dois algarismos, soma-se entre si Exemplo :Carlos =3+1+9+3+6+1=23=2+3=5 isto dará uma personalidade tipo 5.

Depois, vem a escolha do nome. A maior parte de nos tem um nome, um apelido e pelo menos um nome no meio. Por vezes o primeiro nome é encurtado. Ocasionalmente, o nome do meio é abandonado. Depois do casamento também altera alguns apelidos, sendo assim a numerologia se transforma numa grande confusão.
Os especialistas dizem que é aquele nome por quem somos conhecidos. Um tal
Nicholas Charles Smith, só somaria os números correspondente á Nick Smith, enquanto uma tal Susan Catherine Dixon só somou o correspondente ao nome
Sue Dixon . É claro se o leitor não gostar da analise fornecida pela soma das suas letras ,sempre pode acrescentar uma ou duas iniciais para obter uma imagem completamente diferente .
Os nomes que os pais dão aos filhos parecem ser escolhidos ao acaso. Poderá a personalidade de uma criança ser influenciada pelo seu nome!
OS SEUS NÚMEROS
Para os ocultistas, o acaso não existe e o nome escolhido só é importante para a criança que o recebeu.
Outros números importantes são o da soma das vogais, que revela o número do coração, ou do interior, e a soma das consoantes revela o número da personalidade ou exterior. O número de nascimento, obtido pela adição dos números do dia, mês e ano
Obtendo-se um único algarismo, o valor que será significativo durante toda a vida.
Idealmente, todos os números se devem harmonizar para nos fornecer um quadro mais amplo. Números em conflito indicam eventuais problemas.
Segue-se um esboço resumido,
Das qualidades que são associadas aos números.

UM-----------» Poderoso, dominador, auto-suficiente.
DOIS---------» Dócil, intuitivo, gentil, diplomático, conciliatório
TRÊS--------» Enérgico, orgulhoso, versátil, atraente, criativo
QUATRO---» Sólido, inspirado, capaz, industrioso, tradicional
CINCO------» Nervoso, gosta de riscos, cheio de recursos, errático, aventuroso
SEIS---------» Bem equilibrado, domesticado, leal, trabalhador, falador
SETE--------» Reservado, estudioso, místico, superior, reflectivo
OITO--------» Materialista, duro, persistente, cauteloso, excêntrico
NOVE-------» Visionário, romântico, impulsivo, pouco ortodoxo, humanitário

Se á primeira visita, a numerologia lhe parece um método de adivinhação algo desleixado, então tenha em consideração o seu significado mais profundo.

São muitos os que acreditam que a bíblia esta cheia de números significativos.

PITÁGORAS

O homem por trás da numerologia foi Pitágoras , filosofo grego nascido em 600 a.c
Mas que se mudou para Crotone, em Itália, para fundar um grupo religioso que incluía nas suas doutrinas a contemplação silenciosa e o vegetarianísmo.
Descobriu que os intervalos musicais podiam ser todos expressos de 1 a 4. Esses números, adicionados, totalizam 10. Pitágoras partiu dai para exprimir o universo em termos de números e padrões de números.
O seu raciocino tem sido visto como sendo satisfatoriamente sólido e difícil de rebater.
PITÁGORAS E OS METAFISICOS
Pitágoras não era o único a acreditar que os números eram fundamentais para a vida.
A crença judaica descreve os números e as letras como sendo os blocos de construção que Deus usou para criar o universo. A incidência dos números 1 a 10 que surge em varias interpretações da vida é imensa, afirmam os estudantes pitagóricos, que acreditam tanto na matemática como na metafísica e que salientam que só á um Deus, dois opostos, três partes da Santíssima Trindade, quatro estações, cinco sentidos, seis pontas num pentagrama “símbolo do equilíbrio natural”, sete notas musicais, dias da semana e maravilhas do mundo, oito caminhos do budismo ,o próprio numero deitado é o símbolo do infinito, nove meses de gestação humana, e que a soma dos algarismo do resultado de qualquer multiplicação por nove volta dar nove exemplo : 3x9 =27 ; 2+7 =9.

Em cima, Uma cena do inferno de Dante. Os números desempenham um papel vital essa historia, com os seus vinte e quatro círculos do inferno, dois terraços e sete cornijas do Monte do Purgatório

BY DCLXVI OPUS